“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。言举斯心加诸彼而已”怎么翻译？
译文：给自己的妻子作榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。用自己的一片仁爱之心推行至别人身上罢了。
2、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，面征一国者。
译文：所以那些才智中以胜任一个官职，品行可以顺从一乡人的心愿，道德合乎国君的要求，能力能取信一国的人。
这句话出自《论语》，原文是：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。言举斯心加诸彼而已。”
它的意思是：给自己的妻子作榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国，无非是把自己的心推广到妻子、兄弟、国国百姓那里罢了。
田终刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.的翻译不要一个字一个字的解释,我要整句话的完整解释 速度~~~~ - 作业帮
18830807639…… 》[答案] 给自己的妻子作榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国.
田终 把下列文言文翻译成现代汉语. 诗云:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.”——言举斯心加诸彼而已.(《齐桓晋文之事》) 译文: - 作业帮
18830807639…… 》[答案] 答案: 解析: 《诗经》上说:“给自己的妻子做榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国.”——说的就是拿这样的心(思想感情)施加到他人身上罢了.
田终翻译;1.刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.言举斯心加诸彼而已.2、故夫知效一官,行比一乡,德合一君, - 作业帮
18830807639…… 》[答案] 1、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.言举斯心加诸彼而已. 译文:给自己的妻子作榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国.用自己的一片仁爱之心推行至别人身上罢了. 2、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,面征一国者. 译文:所以那些才智中以...
田终刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.——《诗·大雅·思齐》古人为何称正妻(嫡妻)为寡妻?“寡”在这里作何解释? - 作业帮
18830807639…… 》[答案] 寡妻 guǎqī [wife of a man with concubine]∶旧指大老婆,嫡妻;一说寡德之妻,谦词;一说为国君夫人. 刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.——《诗·大雅·思齐》 [widow]∶亡夫之妇.即寡妇 四邻何所有?一二老寡妻.——唐·杜甫《无家别》
田终“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”出自什么著作中?
18830807639…… 》 “刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”该句典出自《诗经·大雅·思齐》中.这个句典的意思是:君王能够示范于他的嫡妻,至于他的兄弟也是一样,以此来治理天下.
田终翻译一下(古文) -
18830807639…… 》 1“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”(《孟子•齐桓晋文之事章》)“家”家庭,这里明显用今义取代古义.春秋时期,大夫受封的城邑,叫采邑,这便是大夫的家.原句中的“家”是指大夫的采邑,而非现代汉语中家庭的“家”,所以,“以御于家邦“应译成进而治理自己的采邑和邦国.”2权,然后知轻重;度,然后知长短,物皆然,心为甚.3还是您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
田终《孟子》中“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦中的刑于寡妻”是?
18830807639…… 》 刑:同“型”,为……树立榜样,当模范.寡妻:国君的正妻.
田终翻译;1.刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.言举斯心加诸彼而已.2、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而症一国者,其自视也,亦若此矣. -
18830807639…… 》 刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.言举斯心加诸彼而已 译:先给妻子做榜样,再给兄弟好影响,凭这治家和安邦.'是说要把这样的用心推广到各个方面罢了 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而症一国者,其自视也,亦若此矣. 译:所以那些才智足以授给一个官职,品行可以适合一乡人的心意,道德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人,他们看待自己,也象小雀这样自视很高.
田终关于齐恒和管仲的文言文 - 作业帮
18830807639…… 》[答案] 管仲夷吾者,颍上人也.少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤.管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言.已而鲍叔事齐公子... 幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌.诗云:'刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.'言举斯心如诸彼而已.故推恩足以保四海,...
田终《孟子.梁惠王上》原文 -
18830807639…… 》 第一章 王何必言利 【原文】 孟子见梁惠王①.王曰:“叟②!不员千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王!何必曰利?亦③有仁义而已矣. 王曰,'何以利吾国?' 大夫曰,'何以利吾家?'土庶人④曰,'何以利吾身...
